충청북도 충주시 소태면에 있는 조선후기 청룡사 경영에 필요한 토지 기능 관련 비. 위전비. # 개설 2004년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 청룡사의 창건 및 경영 등과 관련한 경비를 충당하기 위하여 신도들이 전답을 기증한 내용을 적은 위전비이다. ‘위전(位田)’이란 사찰이나 관청, 학교 등의 경영에 필요한 토지를 말한다. 현재 머리 부분의 옥개석이 일부 파손된 것을 제외하면 보존 상태는 양호한 편이다. 청룡사는 고려시대에 한 도승(道僧)이 창건하였다고 전해진다. 창건설화에 의하면, 도승이 이 근처를...

개항기 정치인 김옥균이 도로의 정비에 관련된 모든 문제를 정리한 정책서. # 서지적 사항 9장 1책. 필사본. 김옥균이 임오군란 후에 일본에 파견된 수신사 박영효(朴泳孝)를 수행하였던 1882년(고종 19) 11월에 집필한 것으로, 총 3, 050자의 한문으로 되어 있다. 표제명은 ‘치도규칙 治道規則’이며, 통리교섭통상사무아문(統理交涉通商事務衙門)에서 목활자로 간행하였는데, 목판본은 전해지지 않는다. 이 논설은 [『한...

신라 눌지왕 때 지어진 작자 미상의 노래. # 구성 및 형식 가사는 전하지 않으며, 창작동기만이 『증보문헌비고』 권106 악고(樂考) 17에 간단하게 소개되어 있다. # 내용 및 평가 눌지왕 때 박제상(朴堤上)이 왜국에 사신으로 가서 돌아오지 않자, 그 처가 슬픔을 이기지 못하고 그리워하다가, 세 딸을 거느리고 치술령에 올라가, 왜국을 바라보며 통곡하다가 죽어 치술령 신모(神母) 또는 망부석이 되었다고 한다. 이와 더불어 그녀를 모시는 사당이 있었다고 하는 점에서, 「치술령곡」은 후세인들이 앞의 이야기를 소재로 지어 그...

아프리카 서북부 대서양상에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 카보 베르데 공화국(The Republic of Cabo Verde)으로, 대서양 연안 해안선의 길이는 965㎞이다. 세네갈의 서방 450㎞ 지점 대서양상에 15개의 섬으로 구성된 도서국가이며, 그 중 5개는 무인도이다. 면적은 4,033㎢, 인구는 54만 5993명(2015년 현재)이며, 수도는 프라이아(Praia)이다. 국민은 유럽 혼혈인 크레올레인이 71％, 아프리카인이 28％, 유럽인이 1％를 차지하고 있다. 언어는 포르투갈어를 사용하며, 종교는 주로 천주교로...

주한미군 부대에 배속된 한국군 병력. # 개설 카투사(Korean Augmentation to the United States Army, KATUSA)는 1950년 8월 15일 이승만 대통령과 맥아더 유엔군사령관 간의 합의에 따라 공식화되었으며, 미군 사단의 부족병력을 보충하여 유지하는 데 그 목적이 있었다. # 내용 6·25전쟁 초기 미군의 심각한 병력 공백을 메우기 위한 방안으로 만들어진 것이 카투사 제도였다. 1950년 8월 국군과 유엔군이 낙동강선에서 방어작전을 수행하는 동안 미 제8군은 미 지상군 전투 병력을 보충...

1904년에, 미국의 남·북 감리회 선교부 합동 위원회에서 한국에서의 선교 활동 내용을 영문으로 발행한 월간 잡지. # 내용 미국 남·북감리회 선교부 합동위원회에 의해 서울에서 발행되었으며, 편집주간은 남감리회 여선교사 하보(S. B. Harbaugh), 경영은 북감리회의 베크(S. A. Beck)가 담당했다. 하보는 1901년 남감리회 선교사로 내한하여 개성을 중심으로 교육 사업에 헌신하였으며, 1906년 북장로교 선교사 허스트(J. W. Hirst)와 결혼하면서 북장로회로 이적하였다. “선교 정보를 널리 알리기 위해” 간...

영산회상·삼현육각·행악·민요·무가 등에서 쓰이는 12/8박자의 장단. # 내용 영산회상·삼현육각·행악·민요·무가 등에 쓰인다. 3소박의 느린 속도에서 빠른 4박자에 이르는, 즉 8분의 12박자이다. 음악이 매 장단마다 맺는 경우가 많기 때문에 제3박에서 주박(主拍)과 제2부박(第二副拍)에 변죽을 크게 친다. 느린 것은 늦타령이라 부르고, 빠른 것은 잦은타령 또는 볶는타령이라 부른다. 「영산회상」에서 타령·군악·계면가락도드리·우조가락도드리는 3소박의 느린 4박자이며, 양청도드리는 3소박 빠른 4박자이다. 삼현육각의 「삼현타...

김능인(金陵人) 작사, 손목인(孫牧人) 작곡, 고복수(高福壽) 노래로 발표된 대중가요. # 내용 1934년 봄 콜럼비아레코드사가 조선일보사의 후원으로 개최한 전조선명가수선발음악대회에서 23세의 고복수가 2등으로 입상하였다. 그는 몇 달 뒤 오케레코드사에 발탁되어 자기보다 두 살 아래인 청년 가요작곡가 손목인의 처녀작품 「타향살이」를 첫 취입하였다. 느린 3박자의 서정가요(단조 구성)로, 가요형식의 원형인 AㆍB형식의 16소절로 된 짧은 노래이다. 가사의 1절은 다음과 같다. 타향살이 몇 해런가 손꼽아 헤어보니 ...

조선 후기에 신광수(申光洙)가 지은 한시. # 구성 및 형식 1764년(영조 40) 저자 신광수가 금오랑(金吾郎)으로 제주에 가서 보고 느낀 그곳의 풍토·산천·조수(鳥獸)·항해 상황 등을 한시로 노래한 작품이다. 모두 60여 수로 작자의 문집인 『석북선생문집(石北先生文集)』 권7에 수록되어 있다. # 내용 신광수는 젊어서부터 문명으로 일세를 풍미한 대시인이었음에도 불구하고 남인 가문에 태어났기 때문에 서인이 득세한 상황에서 출사할 수가 없었다. 50세까지 향리 한산(韓山)에서 소일하던 중 탕평책의 일환으로 52세 때 금오랑...

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 태왕향에 있는 삼국시대 고구려의 왕릉으로 추정되는 돌무지무덤. 적석총. # 개설 태왕릉은 중국 길림성 집안시 태왕향 통구 분지의 우산 남쪽 기슭에 위치하고 있으며, 방형 평면을 가진 계단식 돌무지무덤이다. 이 능은 흙 담으로 쌓은 능원 내에 자리한다. 무덤의 동편으로 제대로 불리는 시설이 있고 동북편으로는 건물지 등이 확인되었으며, 남쪽으로 딸린무덤[陪塚]이 있었다고 하나 확실하지는 않다. 1913년 조사 시 출토된 “원태왕릉안여산고여악(願太王陵安如山固如岳)”이라는 명문이 있는 벽돌에 근거하여...

조선 중종 때 주세붕(周世鵬)이 지은 경기체가. # 구성 및 형식 전 5장. 1541년(중종 36)에서 1544년 사이에 지어진 것으로 1544년 작자가 편찬한 『죽계지(竹溪誌)』에 수록되었고, 그의 문집인 『무릉잡고(武陵雜稿)』(別集 권8)에도 실려 있다. 내용은 태평성세를 이룩하였던 옛 중국의 성군현신(聖君賢臣)들의 치국과 치민을 찬양하는 것이다. # 내용 및 평가 「도동곡(道東曲)」·「엄연곡(儼然曲)」·「육현가(六賢歌)」와 마찬가지로 ‘4·4/4·4/偉……景幾何如’의 형태를 기본으로 하고 있으나, 제1·2·5장에서는 ...

조선 숙종 때 침굉선사(枕肱禪師, 懸辨)가 지은 불교가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 78행이다. 그의 문집인 『침굉집(枕肱集)』에 실려 전한다. 「귀산곡(歸山曲)」·「청학동가(靑鶴洞歌)」 중 가장 분량이 길다. # 내용 내용은 중이랍시고 가사만 입고, 하는 일 없이 놀고 먹기나 일삼고, 잡지견(雜知見: 잡다한 식견)을 주워듣고 아는 체나 하고, 파계를 마음대로 하며 서로 옳고 그름을 다투는 당시의 못된 속승(俗僧)들을 여러 모로 꾸짖고, 염불 참선을 새로 시작하여 지리산·풍악산·태백산·묘향산 깊...

태평양문제연구회는 1925년 11월 동아시아 ‧ 태평양 문제를 연구하기 위해 결성된 민족주의 계열의 정치단체이다. 1925년에 개최된 제1차 태평양회의에 참석하고 국내에 돌아온 신흥우, 유억겸, 송진우 등은 태평양문제연구회 조선지회를 설립하여 정치운동을 전개하고자 하였다. 1925년 11월 28일 서울 기독교청년회관에서 창립모임이 열렸다. 태평양문제연구회 조선지회는 중앙기독교청년회 및 『동아일보』 ‧ 『조선일보』를 중심으로 한 국내 민족주의 세력이 중심이 되었다. 또한, 이승만과 연결된 비밀조직인 흥업구락부와 밀접한 관계를 맺었다.

태환금권조례는 1903년에 대한제국이 중앙은행의 태환은행권 발행을 위해 선포한 조례이다. 대한제국은 정화 준비 발행을 기본으로 하였지만, 태환 금권 발행에 필요한 정화를 확보하지 못하였다. 이와 같은 사정으로 발행 한도를 설정하지 않은 보증 준비 발행을 규정하여, 중앙은행권이 남발될 위험을 가지고 있었다. 비록 실시에 이르지는 못했지만, 국내 최초의 은행권 발행 제도라는 역사적 의의를 가지고 있다.

광주광역시 일원에서 전승되고 있는 판소리. # 개설 판소리란 소리하는 사람 한 명과 북치는 사람 한 명, 그리고 판을 이루는 구경꾼으로 이루어지는 무대예술을 말한다. 소리하는 사람은 소리와 대사(아니리) · 몸짓(발림)을 하며, 북치는 사람은 소리하는 사람의 가락에 따라 북을 쳐서 장단을 맞추며 신명난 분위기를 이끌어간다. 판소리는 지역적 특성과 전승 계보에 따라 전라도 동북지역의 동편제, 전라도 서남지역의 서편제, 그리고 경기도 · 충청도의 중고제로 나뉜다. 판소리는 원래 열두 마당이었으나 일제강점기에 거의 사라졌고 현재는 춘...

대한제국기에 건립된 철근콘크리트조의 건물로 인천광역시 중구 무의동에 위치한 우리나라 최초의 등대건물. 해양시설. # 개설 인천 팔미도에 있는 등대로, 소월미도(小月尾島) 등대, 북장자서 등표(燈標), 백암 등표와 함께 처음으로 등명기(燈明機)에 불을 밝힌 등대로 건립되었다. 서해와 남해에서 인천으로 들어오는 길목에 자리하여 해상 교통의 중심으로 기능하였고, 1950년 9월 15일의 인천상륙작전에도 활용되었다. # 역사적 변천 1876년의 강화도 조약 체결 이후, 조선 정부는 1885년 3월에 농상공부 통신국 관선과가 항로표...

조선 후기 군비강화를 목적으로 제정된 국방세. # 개설 일명 심도포량미(沁都砲糧米)라고도 한다. # 내용 1866년(고종 3)에 일어난 병인양요로 인해 당시 섭정을 하고 있던 대원군은 수도권을 중심으로 해안선 방어를 강화하고, 이양선(異樣船) 출몰 등에 대비하여 각 지방 연해안의 군비도 적극적으로 강화하였다. 즉, 대원군은 1866년 10월 프랑스함대가 철수하자 수도방어상 가장 중요한 위치에 있는 강화도에 정2품 아문인 진무영을 설치하고 유수(留守)로 하여금 진무사(鎭撫使)를 겸하도록 하였다. 그리고 통제영에 따르며...

경상북도 포항시 북구 송라면 보경사에 있는 조선후기에 창건된 사찰건물. 불전. # 내용 정면 3칸, 측면 2칸의 다포계(多包系) 팔작지붕건물. 2013년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 새로 쌓은 기단 위에 자연 방형(方形) 주춧돌을 놓고, 그 위에 둥근기둥을 세운 다음 기둥 윗몸에 창방(昌枋)과 평방(平枋)을 둘렀다. 평방 위에는 가운데 칸에 2구, 협칸(夾間)에 1구씩의 공간포(空間包)를 배열하였다. 공포는 안팎이 모두 3출목(三出目)의 포작(包作)으로 되어 있으며, 건물 외부로 튀어나온 제공(諸工...

평안도 지역의 무가에서 쓰이는 12/8박자의 장단. # 내용 경기도 지방에서는 이것을 만수받이라고 한다. 평안도 무의식에서는 “오늘 날이야.”하면서 청신(請神)하고 신을 찬송하는 무가를 ‘푸념’이라 하는데, 이때 사용되는 장단을 말한다. 3소박 좀 느린 4박자, 즉 8분의 12박자이다. 이 장단으로 된 음악은 유장하고 장중한 느낌을 준다.

가야건국기의 씨족장. # 내용 『삼국유사(三國遺事)』의 「가락국지」에 전하는 수로왕신화에서 나오는 9간(干)의 하나이다. 「가락국지」에 의하면, 피도간 등 9간은 추장으로서, 각기 그 촌락민을 자치적으로 다스리고 있었는데, 의례가 행해지는 3월 어느날 이들 집단의 성소(聖所)인 구지봉(龜旨峯)에서 하늘로부터 계시가 들려 왔다. 9간 이하 수백 명이 구지봉에 모여 하늘에 제사를 지내고 노래를 부르며 춤을 추자, 하늘로부터 붉은 포대기에 싸인 그릇에 담긴 여섯개의 황금색 알이 내려왔다. 십여일이 지난 뒤 이 알에서 남자아이가 태...